
El pasado martes 2 de julio ArayCo News tuvo la oportunidad de entrevistar al Ing. Javier Michel Romero. Quien es el Pastor Asistente de Amistad de Puebla A.C y funge su cargo como encargado de la logística y organización de eventos realizados en Amistad, dicho sea de paso como el congreso pasado “Reforma y Reino”. Con 17 años trabando en el ministerio de los cuales 13 fueron en jóvenes, el Ingeniero cuenta con la basta experiencia que se requiere para manejar eventos de masas. ArayCo News lo entrevisto y esto fue lo que nos comentó
ArayCo:
¿Cuál fue tu apreciación del congreso Reforma y Reino?
Ing. Javier:
Bueno, fue mucho evento y las apreciaciones se podrían hacer en muchas aéreas. En términos, por ejemplo de asistencia nuestra apreciación sería de que hubiéramos querido que viniera más gente pero curiosamente por las fechas o por los días mejor dicho, siendo entre semana es lógico que no puedan venir muchas personas puesto que no era una época vacacional ni nada, pero a diferencia de otras ocasiones el evento contó con muchos más pastores y líderes en porcentaje que normalmente teníamos en otros eventos. Entonces en ese sentido se cumplió la función de dirigirlo a pastores y líderes. Hubo pastores bastante reconocidos que estuvieron presentes entonces eso da una satisfacción. En términos económicos, obviamente, pues el hecho de que venga menos gente hace más apretada toda la situación. Obviamente para nosotros es, híjole pues hubiera sido genial para poder atender mejor a la gente que vino digo se adapta uno, más bien uno tiene que adaptarse al presupuesto a las condiciones preeminentes pero pues ni hablar. Entonces por ese sentido por la situación económica en general y aparte por la tensión que había de que si se iba a cancelar o no el evento en cuestión de la influenza H1N1, entonces era así de “ohm” (expresión de confusión) Varios oradores estuvieron considerando inclusive la cancelación, el decir oye debo de ir o no bueno. Tercer factor si lo evaluamos en términos de cómo resultaron las enseñas, bueno la opinión de muchos fue híjole había demasiados oradores, porque no pudimos recibir lo que ellos nos querían dar. Entonces una de las explicaciones de esto es que inicialmente el evento estaba orientado a damas, ya se habían invitado a oradores para este fin y después decidimos cambiar la temática que estuviera dirigido a pastores y lideres, se añadieron oradores se ensancho mucho la plataforma de oradores y pudimos exprimirlos poco por así decirlo. Lo central y lo fundamental de todo evento y a lo que va orientada la pregunta, híjole, yo creo que el calibre de la enseñanza, la cohesión que tuvimos se logran pocas veces es decir, los que no vinieron lastima, que se amuelen porque deberían saber que estamos viviendo tiempos críticos en la nación y creemos que hubiera sido muy útil para esos pastores que faltaron porque obviamente, el mismo David Greco lo menciono, la plataforma de Amistada de Puebla es impresionante por decir, aquí tuvo 1600 personas asistiendo, es fácil que esas 1600 escuchen la enseñanza llegan a ser unas 80 mil personas ya después a través de videos, cd’s etc.
ArayCo:
¿Cree que Amistad de Puebla está teniendo un impacto en la ciudad?
Ing. Javier:
Ah, definitivamente, obviamente no está relacionado con los congresos. Ahorita disfrutamos de una situación privilegiada aquí en Puebla por ser ciudad capital. Si fuéramos por ejemplo una comunidad rural pues todavía hay una persecución religiosa y demás, pero al estar en una ciudad como lo es Puebla, los problemas cambian, problemas como el humanismo, la indiferencia social según sea el caso. Finalmente la población cristiana a nivel nacional empieza a ser mucho más destacable. Por tanto las mismas autoridades nos empiezan a ver como fuentes de votos y las empresas como fuente de ingresos, entonces cada vez más somos como cristianos en general gente de impacto. Lo que muchas veces se necesita es una persona que tiene visión tanto de lo cristiano, de lo religioso vamos a decirlo así, como de lo cotidiano-secular en particular Ernesto es una de esas personas (Pastor y director general de Amistad de Puebla A.C) Por esto mismo Ernesto ha logrado organizar a la gente, claro a través de otros pastores, buscar impactar. Entonces aunando su capacidad personal con el denuedo personal que tiene y de nuevo la situación de que estamos en una ciudad, es impresionante no solo el impacto que estamos teniendo en la ciudad si no nivel nacional también.
ArayCo:
¿Considera usted que los congresos son una alternativa de evangelismo?
Ing. Javier:
Ah, en algunos casos el congreso de jóvenes sin duda se presta a ello, estás hablando de que llega mucha gente nueva. Entrevistas con otros papás de otras ciudades me dicen, no es que yo ya no sabía qué hacer con mi hijo y se los envié a ustedes para que le sacaran el demonio casi casi. Y entonces por lo mismo dices bueno si haces un llamado a la gente y se juntan 800 personas que pasan en algún momento para recibir a Cristo. Pero hay otros congresos que no por ejemplo este que acaba de pasar, pues no de cierta forma no iba orientado en lo mas mínimo a evangelizar. Si hubiera sido congreso de damas, claro, si se hubiera hecho pues el llamado. Claro que la pregunta siempre con el evangelismo es; una cosa es hacer evangelismo y la otra es hacer el evangelismo efectivo. Hay personas, situaciones o eventos que tienen la capacidad de crear una conmoción momentánea pero poca durabilidad. Entonces finalmente se hayan convertido o no, hablando de evangelismo lo clave es que las personas posteriormente se enchufen a una congregación.
ArayCo:
¿Qué determina que el evangelismo crezca en una ciudad?
Ing. Javier:
Este, híjole, muy amplia la pregunta. Este de nuevo hay muchos niveles, técnicas de evangelismo, puedes hablar por ejemplo si hiciéramos una encuesta de cuantas personas, osea suponiendo que tuviéramos aquí unas mil personas. Si les preguntamos cuántos de ustedes recibieron el evangelio o se hicieron cristianos por medio de una persona que no conocían. Entiéndase que fuera un alcance en la calle o campaña evangelista etc. Ah, no sé, no rebasaría el 2, 3 %. La vasta mayoría de la gente recibe el evangelio con quien tiene bastante contacto, puede ser un pariente, puede ser un compañero de escuela, de trabajo o un vecino, osea gente con la que convive constantemente. Claramente el evangelismo en una ciudad no es hacer tanto mas eventos, porque eso no funciona no hace que la gente permanezca. Tendría que ver mas como lo esta manejando la gente dentro de sus iglesias y sus congregaciones. Y luego hay gente que tiene la capacidad, osea necesita crear la conciencia de que necesita hacerlo. Hay gente que esta consiente de la necesidad, digamos, entra una pregunta muy sencilla; Si la congregación tiene un concepto de que sin Cristo la gente se va a morir, la gente se va a ir al infierno eso le da la motivación para ir a evangelizar. Ah, sino tienen esa motivación es muy difícil osea van a evangelizar muy de vez en cuando. Entonces lo que se necesita es una carga consiente digamos, comparándolo con algo; supongamos que de repente yo estuviera informado de que hoy va a ver un terremoto a las 12 del día exactamente, y bueno ahorita que son las 11:58 pues entonces yo me llevaría mi carro y me voy ustedes se quedarían aquí preguntado porque no se despidió ni nada. Y bueno ya, viene el terremoto caen las casas, muere gente y ya, yo regreso de repente para ver que quedo de mi casa y de mis bienes. Entonces ¿cuál sería la primera pregunta que me harían ustedes? ¿Por qué no nos avisaste no? Bueno seria el mismo reclamo, si yo se que la gente va a ir al infierno sin Cristo porque no les dijo. Entonces esta conciencia no existe en mucha gente, entonces se necesita crearla en mucha gente, osea ni modo de que yo al salir de aquí “adiós, nos vemos, que les vaya bien” sería muy imprudente de parte. Entonces mucha gente utiliza el evangelismo como estrategia, como obligación, no como una obligación impuesta sino moral el decir yo amo esta gente aunque no le conozco aun así le voy a compartir. Entonces es una, falta la motivación y dos, falta la mecánica. Tenemos el concepto de que el evangelismo es explosivo y “vamos a hacer eventos “y no el evangelismo que mas funciona es el evangelismo constante el uno a uno. Entonces es volver a la realidad de decir, necesito tener contacto entonces mucha gente ve a la iglesia y empieza a enclaustrarse y no tiene contacto con la demás gente. Entonces los papás cristianos mandan a los hijos cristianos a escuelas cristianas y las aislan de toda forma de evangelización. Entonces necesitan involucrarse con la demás gente. La gente necesita también fundamento, hay gente cristiana hoy en día que no comparte el evangelio como tal sino su experiencia pero tiene poco fundamento bíblico. Tuvimos recientemente a este orador no sé si lo recuerdan Josh McDowell (conferencista internacional) él le preguntaba a la gente ¿Tú crees que el evangelio es verdad? “si” ¿Por qué? La gente no tenia realmente un fundamento y se convierte en algo emocional mas que espiritual pero no tenemos fuerza en nuestros argumentos cotidianos que existen, entonces nos volvemos fanáticos. Es por esta razón que a la gente de bajo nivel económico o educativo, el cristianismo tiene bastante argumentación valida. Nos hace falta denuedo, llega el momento que lo que marca la diferencia es hacer las cosas por ejemplo el dicho de Nike “Just Do It” llega el momento de pues hacerlo y realmente uno no lo hace. Al principio cuando la gente es inmadura es común encontrar que la gente sale a criticar y a dar de “bibliasos” de que la idolatría y de que mira y ahí causa un tipo de inoculación de la gente para ya no querer oír del evangelio por su imprudencia pasa el tiempo y te vas dando cuenta de tus errores y uno dice “ no ahora si lo voy a hacer con mas tacto y etc.” Y a veces buscando esa prudencia te vuelves cobarde al tratar de evangelizar entonces hay que buscar ese balance de las dos cosas se necesita prudencia o sabiduría pero también se necesita denuedo. Es decir, es el momento “ya”, si hay que estar pendientes.
ArayCo:
¿Qué es lo que necesitaría la iglesia en este caso para vivir una reforma?
Ing. Javier:
Ah, bueno eso ya requeriría estudios específicos para saber cuáles son los problemas que nos están deteniendo y típicamente diferentes regiones digamos, todas las ciudades tenemos problemas de fornicación o de borrachera o cosas así. Entonces una de las cosas es que tienes que saber cuál es el problema, por ejemplo si viene un grupo de estudio e investiga aquí el nivel de drogas se va a topar con que el nivel de droga aquí es menor que por ejemplo Europa, aquí el problema es el alcoholismo más que la droga. Entonces para poder contra restar el problema es crear una conciencia especifica de cuáles son los problemas pero la reforma finalmente va a requerir un tipo de indignación en contra de estos problemas, digas Nehemías 4:14. Está hablando Nehemías como gobernador como motivador en este caso, y el pueblo ya estaba a la mitad del muro, ya estaban cansados, ya no querían pelear. Porque estaban construyendo y peleando al mismo tiempo, entonces Nehemías se saca estas palabras “Acuérdense de que el Señor es grande y temible y peleen por sus esposa, casas, familias, amigos, hijos, hijas” y entonces se necesita sacar la motivación, la garra y eso se hace acordándose del Señor y eso tiene que ver para que haya una reforma tiene que haber una revelación tanto de la naturaleza de Dios pero también tiene que haber una revelación de su santidad de que es un Dios celoso, bueno, de cercanía personal, etc. Entonces a medida que tengamos ambas facetas de Dios empieza a crearse un indignación de decir “bueno esto debería estar diferente” pero nos hemos tornado pasivos. Es decir, mientras la gente este aceptando que estamos bien pues difícilmente vamos a ver una reforma entonces necesitamos acordarnos del Señor, acordarnos de su carácter y compararlo con las cosas que estamos viendo, va a generar una reacción doble tanto de coraje como de enojo. Ah, Marcos 3:5 describe cuando esta Jesús en la sinagoga y era un día reposo y le traen un hombre con la mano seca y entonces dice que todos estaban viendo a ver qué hacía, entonces dice que Jesús mirándolos con enojo le dice al hombre extiende tu mano. Ah, la razón por la que había enojo en era por que pudo ver la pasividad. Pero su reacción fue enojo, hay varios salmos donde se refleja el enojo de Dios ante la injusticia. Es decir, una indignación de no soportarlo, pero todavía no hay una indignación, somos víctimas dejas decimos “hay que mal ver como estamos, debería de haber” pero no estamos hablando de una revuelta social o revolución pero si indignación por esto. Muchas veces vemos como estamos y cómo podríamos estar sin embargo no hacemos nada. Se le dice aquí a la gente “vamos a orar” y pues realmente la gente no sabe ni que onda, lo he visto. Sin embargo en Corea a la gente se le dice lo mismo “vamos a orar” y en realidad oran. Entonces la reforma no se va dar hasta que haya pureza en las congregaciones, una indignación, una motivación y también que haya el tomar armas. Quitar la pereza y quitar la ignorancia.
ArayCo:
¿Considera que una iglesia grande es mejor a tener iglesias chicas repartidas por toda la ciudad?
Ing. Javier:
Ah, bueno la macro-iglesia por ejemplo da ventaja para un congreso si una micro-iglesia quisiera invitar a un orador pues no tiene las finanzas y ni el renombre para hacerlo, ni tampoco las instalaciones para hacerlo, entonces los recursos se prestan más en una macro-iglesia. Es muchos mas fácil invitar a un orador “fíjese que lo estoy invitando Amistad de Puebla” y describe lo que tiene a su disposición es mucho más convincente. Pero, la micro-iglesia tiene la gran ventaja de que enchufan a la gente a los diferentes ministerios, a medida que van arrancando sobre todo en los primeros 2 años la gente toma identidad. Entonces gente que anteriormente era pasiva en las congregaciones se torna activa y adquiere una responsabilidad y por tanto se desarrolla tanto en su motivación como en sus talentos etc. Pero en el caso de las macro-iglesias no se tiene un pastoreo cercano, que en las micro-iglesias lo hay. Para mi lo ideal es que hay ambas como lo estamos manejando